Berwudhu

A.      Arti Wudhu

Wudhu menurut bahasa artinya bersih dan indah, sedang menurut syara’ artinya memebersihkan anggota, wudhu untuk menghilangkan hadast kecil. Orang yang hendak mengerjakan sholat, wajib lebih dahulu berwudhu, karena wudhu adalah sayarat sahnya sholat.

B.      Fardhu Wudhu

Fardhu wudhu ada 6, sebagai berikut:

1.       Niat

Hendaknya berniat(menyegaja) menghilangkan hadast atau menyegajakan berwudhu ketika memebasuh muka.

2.       Membasuh wajah

Membasuh seluruh muka (mulai dari tumbuhnya rambut kepala bagian atas hingga bawah dagu, dan dari telingga kanan hingga telingga kiri).

3.       Membasuh kedua tangan sampai siku-siku.

4.       Mengusap bagian rambut atau kulit kepala.

5.       Membasuh kedua kaki sampai mata kaki.

6.       Tertib (berurutan), artinya mendahulukan rukun yang harus dahulu, dan menghakhirkan rukun yang harus diakhirkan.

C.      Syarat-syarat Wudhu

1.       Islam

2.       Tamyiz, yakni dapat membedakan baik buruknya sesuatu pekerjaan.

3.       Tidak berhadast besar.

4.       Dengan air suci lagi menyucikan.

5.       Tidak ada sesuatu yang menghalangi air, sampai ke anggota wudhu. Misal getah, cat, dan sebagainya.

6.       Mengetahui mana yang wajib (fardhu) dan mana yang sunah.

D.      Sunah-sunah Wudhu

1.       Bersiwak

2.       Membaca basmalah (Bismillaahir-rahmaanir-rahiim) ketika hendak berwudhu.

3.       Membasuk kedua telapak tanggan samapai pergelangan.

4.       Berkumur-kumur.

5.       Membasuh lubang hidung selama berniat.

6.       Menyapu seluruh rambut kepala dengan air.

7.       Mendahulukan anggota yang kanan daripada kiri.

8.       Menyapu kedua telingga luar dan dalam.

9.       Menigakalikan membasuh.

10.   Menyela-nyela jari-jari tangan dan kaki.

E.       Yang Membatalkan Wudhu

1.       Keluar sesuatu dari qubul dan dubur.

Misalnya buang air kecil maupun besar, atau keluar angin dan sebagainya.

2.       Hilang akal sebab gila, pingsan, mabuk dan tidur nyenyak.

3.       Bersentuhan antara kulit laki-laki dan perempuan yang sama-sama dewasa, keduanya bukan muhrim dengan tidak ada penghalang antara kedua kulit tersebut, (muhrim artinya keluarga yang tidak boleh nikah).

4.       Memegang atau menyentuh kemaluan (qubul dan dubul) dengan telapak tangan atau dengan bagian jari-jari yang tidak memeakai tutup (walaupun kemaluannya sendiri).